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舜为潜力耕历山已关闭评论
2012年06月28日 易經故事 ⁄ 被围观 +
初九:潜龙勿用。 爻解:   初九,指乾卦由下向上的第一爻。爻有阴阳之分,━代表阳爻,用数字“九”表示;--代表阴爻,用数字“六”表示。六爻由下至上分别用初、二、三、四、五、上表示。乾卦第一爻为阳爻,所以称初九。   此爻比喻深潜水中的龙,还不到施展抱负、发挥作用的时机。   传说中舜耕于历山的故事,正可说明此爻爻义。 故事:   在尧治理天下的时候,相传人人安居乐业,家家孝慈礼敬,天下一片太平景象。   但在历山这个地方,却住着一对出了名的坏夫妻。他们的本名叫什么,人们都忘记了,只记...
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易经六十四卦(八):水地比已关闭评论
2012年06月21日 易經故事 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第八卦  水地比 比:吉。原筮,元永貞,无咎。不寧方來,後夫凶。 彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。原筮元永貞,无咎,以剛中也。不寧方來,上下應也。後夫凶,其道窮也。 象曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。 初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,終來有它,吉。象曰:比之初六,有它吉也。 六二:比之自內,貞吉。象曰:比之自內,不自失也。 六三:比之匪人。象曰:比之匪人,不亦傷乎! 六四:外比之,貞吉。象曰:外比于賢,以從上也。 九五:顯(xiǎn显)比,王用三驅,失前禽。...
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易经六十四卦(七):地水师已关闭评论
2012年06月21日 易經故事 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第七卦  地水師  (坎下坤上)師:貞,丈人吉无咎。 彖曰:師,眾也,貞,正也,能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下而民從之,吉又何咎矣。 象曰:地中有水,師;君子以容民畜眾。 初六:師出以律,否臧凶。象曰:師出以律,失律凶也。 九二:在師中,吉无咎,王三錫命。象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。 六三:師或輿屍,凶。象曰:師或輿屍,大无功也。 六四:師左次,无咎。象曰:左次无咎,未失常也。 六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿...
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2012年06月21日 易經故事 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第六卦  天水訟 訟:有孚,窒(zhì),惕,中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。 彖曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟,有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終凶;訟不可成也。利見大人;尚中正也。不利涉大川;入于淵也。 象曰:天與水違行,訟;君子以作事謀始。 初六:不永所事,小有言,終吉。象曰:不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。 九二:不克訟,歸而逋(bū),其邑人三百戶,无眚(shěng)。象曰:不克訟,歸逋竄(cuàn)也。自下訟上,患至掇(duó)也。 六三:食舊...
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2012年06月21日 易經故事 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第五卦  水天需 需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。 彖曰:需,須也;險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。 象曰:雲上于天,需;君子以飲食宴樂。 初九:需于郊。利用恒,无咎。象曰:需于郊,不犯難行也。利用恒,无咎;未失常也。 九二:需于沙。小有言,終吉。象曰:需于沙,衍在中也。雖小有言,以吉終也。 九三:需于泥,致寇至。象曰:需于泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。 六四:需于血,出自穴。象曰:需于血,順以...
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2012年06月21日 易經故事 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第四卦? 山水蒙 蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆(dú),瀆則不告。利貞。 彖曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。蒙亨,以亨行時中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志應也。初噬告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。 象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 初六:發蒙,利用刑人,用說(tuō脱)桎梏,以往吝。象曰:利用刑人,以正法也。 九二:包蒙吉;納婦吉;子克家。象曰:子克家,剛柔接也。 六三:勿用娶女;見金夫,不有躬,无攸利。象曰:勿用娶女,行不順也。 六四...
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邵雍生平与成就已关闭评论
2012年06月21日 易經人物 ⁄ 被围观 +
邵雍(1011—1077)北宋哲学家、易学家,有内圣外王之誉。汉族,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。其先范阳(今河北涿县)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。少有志,读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中,先后被召授官,皆不赴。创“先天学”,以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。   中文名: 邵雍 别名: 字尧夫,谥号康节,自号安乐先生 ...
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2012年06月20日 易經故事 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第三卦 水雷屯 屯:元亨利貞,勿用有攸往,利建侯。 彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。 象曰:雲,雷,屯;君子以經論。 初九:磐桓;利居貞,利建侯。象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。 六二:屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。象曰:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。 六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以縱禽也。君子舍之,往吝窮也。 六四:乘馬班如,求婚媾,往吉无不...
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2012年06月19日 易經原文 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第二卦 坤為地 (坤下坤上)坤:元,亨,利牝(pìn)馬之貞。君子有攸往,先迷後得主利,西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。 彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地无疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地无疆。 象曰:地勢坤,君子以厚德載物。 初六:履霜,堅冰至。象曰:履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。 六二:直,方,大,不習无不利。象曰:六二之動,直以...
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2012年06月19日 易經原文 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第一卦 乾為天 乾:元亨利貞。 彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大(tài)和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。 象曰:天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反復道也。或躍在淵,進无咎也。飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。用九,天德不可為首也。 初九:潛龍,勿用。象曰:潛龍勿用,陽在下也。 九二:見龍在田,利見大人。象曰:見龍在田,德施普也。 九三:君...
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