如今很多年轻人对易经感兴趣，想学习易经，但苦于找不到门径，长久徘徊在易经大门之外。笔者学习易经有年，从义理到象数，从易经的深奥这里到实际的术数预测都有涉及，可以说即不偏颇于义理，也不过分强调预测的价值。          学习易经，“道”与“术”不可执一而弃其另一。有道无术枯燥无味，《系辞传》中云：“是故君子所居而安者，《易》之序也，所乐而玩者，爻之辞也，是故君子居则观...

——新学名"Yimutology" 的提出 作者：黄德鲁   (苏州大学 政治与公共管理系)     摘 要：审阅了目前国内外诸多与《周易》有关的的各类英译与英文刊物，在基本词汇和用语方面的确尚处于纷繁凌乱状态。由于词汇术语的不统一，一语多译现象严 重，往往给非汉语读者在阅读与理解上带来极大的障碍与困难。本文列举了几项比较突出的例子加以分析，尤其对“易学”一辞的翻译笔者尝试杜撰了一个英文新学 名－“Yimutology”。为了使易学真正的...

《红楼梦》第三十一回 “撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星”中有一段史湘云和丫头翠缕 的对话，内容是对“阴阳”的解读。 湘云听了由不得一笑，说道：“我说你不用说话，你偏好说。这叫人怎么好答言？天地间都赋阴阳二气 所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。” 翠缕道：“这么说起来，从古至今，开天辟地，都是阴阳了？” 湘云笑道：“糊涂东西，越说越放屁。什么。都是些阴阳'，难道还有个阴阳不成！。阴'、阳'两个字 还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就...

《易经》六十四卦中的奥秘 易经六十四卦分为上经三十卦，下经三十四卦。 相传易经卦序的排列为孔子所定。上经三十卦讲的是事物发展的普遍规律，下经三十四卦讲的是人类社会的人伦道理。（参考张一指老师的《天象原理与风水学》） 笔者在学习易经卦序的过程中发现了另一个层面的奥秘：六十四卦的排序可以被分成多个分组，每个不同的分组聚合了一组相近的信息，这多个分组排列中也蕴含了天机与奥秘。 “易与天地准，故能弥纶天地之道。”易经卦序以乾坤为起始，从来就有“乾坤为门户”之说。易经卦序起于乾坤，终于既...

作者：雾月鹰飞 北斗七星的真意：慈悲、智慧、福德、圓滿、至真、謙恭、正覺 伸开双手，我们会发现一个有趣的现象，拇指与四指是手掌独立的两部分。把指节加起来共有28数。晴朗的夜空星体多不胜数，但古人仅仅以28数来划分，这就 是星象学中的“二十八星宿“。道家认为，人体是个小宇宙，这就是道德经所讲的：”人法地、地法天、天法道、道法自然“的真意。手指、足指都是以28数计 算，因为爪指是人体的最末端枝节，所以就以土星环行太阳公转一周28年的数字，铸造了人类的胚胎、基因复制模式...

六十四卦卦序 第六十四卦  火水未濟  未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。 彖曰：未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，无攸利；不續終也。雖不當位，剛柔應也。 象曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。 初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知極也。 九二：曳其輪，貞吉。象曰：九二貞吉，中以行正也。 六三：未濟，征凶，利涉大川。象曰：未濟征凶，位不當也。 九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。象曰：貞吉悔亡，志行也。 六五：貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。象...

六十四卦卦序 第六十三卦  水火既濟 既濟：亨，小利貞，初吉終亂。 彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。 象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。 初九：曳其輪，濡其尾，无咎。象曰：曳其輪，義无咎也。 六二：婦喪其茀(fú)，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，憊也。 六四：繻(濡)有衣袽，終日戒。象曰：終日戒，有所疑也。 九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。象曰：...

六十四卦卦序 第六十二卦  雷山小過 小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。 彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，有飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下順也。 象曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。 初六：飛鳥以凶。象曰：飛鳥以凶，不可如何也。 六二：過其祖，遇其妣(bǐ)；不及其君，遇其臣；无咎。象曰：不及其君，臣不可過也。 九三：弗過防之，從或戕(qiāng...

六十四卦卦序 第六十一卦  風澤中孚 中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應乎天也。 象曰：澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。 初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未變也。 九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。象曰：其子和之，中心願也。 六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。象曰：或鼓或罷，位不當也。 六四：月幾望，馬匹亡，无咎。象曰：馬匹亡，絕類上也。 九五：有孚...

六十四卦卦序 第六十卦  水澤節  節：亨。苦節不可貞。 彖曰：節，亨，剛柔分而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。 象曰：澤上有水，節；君子以制數度，議德行。 初九：不出戶庭，无咎。象曰：不出戶庭，知通塞也。 九二：不出門庭，凶。象曰：不出門庭凶，失時極也。 六三：不節若，則嗟若，无咎。象曰：不節之嗟，又誰咎也。 六四：安節，亨。象曰：安節之亨，承上道也。 九五：甘節，吉；往有尚。象曰：甘節之吉，居位中也。 上六：苦節...