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易经六十四卦(三十):离为火已关闭评论
2012年07月05日 易經原文 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第三十卦  離為火  離:利貞,亨。畜牝牛,吉。 彖曰:離,麗也;日月麗乎天,百穀(gǔ)草木麗乎地,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 象曰:明兩作,離,大人以繼明照于四方。 初九:履錯然,敬之无咎。象曰:履錯之敬,以辟咎也。 六二:黃離,元吉。象曰:黃離元吉,得中道也。 九三:日昃(zè)之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。象曰:日昃之離,何可久也。 九四:突如其來如,焚如,死如,棄(qì)如。象曰:突如其來如,无所容也。 六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。象...
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易经六十四卦(二十九):坎为水已关闭评论
2012年07月05日 易經原文 ⁄ 被围观 +
六十四卦卦序 第二十九卦  坎為水  坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。 彖曰:習坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其邦,坎之時用大矣哉! 象曰:水洊(jiàn)至,習坎;君子以常德行,習教事。 初六:習坎,入于坎窞(dàn),凶。象曰:習坎入坎,失道凶也。 九二:坎有險,求小得。象曰:求小得,未出中也。 六三:來之坎坎,險且枕(zhèn),入于坎窞,勿用。象曰:來之坎坎,終无功也。 六四:樽酒簋(guǐ)貳用缶,納約自牖...
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易经六十四卦(二十八):泽风大过已关闭评论
六十四卦卦序 第二十八卦  澤風大過  大過:棟橈,利有攸往,亨。 彖曰:大過,大者過也。棟橈(náo),本末弱也。剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉! 象曰:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯世无悶。 初六:藉(jiè)用白茅,无咎。象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯楊生稊(tí),老夫得其女妻,无不利。象曰:老夫女妻,過以相與也。 九三:棟橈,凶。象曰:棟橈之凶,不可以有輔也。 九四:棟隆,吉;有它吝。象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。 九五:枯楊生華,老婦得士夫,无咎无譽。象曰:枯...
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易经六十四卦(二十七):山雷颐已关闭评论
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六十四卦卦序 第二十七卦  山雷頤  頤:貞吉。觀頤,自求口實。 彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時大矣哉! 象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。 初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。 六二:顛頤,拂經,于丘頤,征凶。象曰:六二征凶,行失類也。 六三:拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。象曰:十年勿用,道大悖也。 六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。象曰:顛頤之吉,上施光也。 六五:拂經,...
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易经六十四卦(二十六):山天大畜已关闭评论
六十四卦卦序 第二十六卦  山天大畜  大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。 彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。 象曰:天在山中,大畜;君子以多識(shí)前言往行,以畜其德。 初九:有厲,利已。象曰:有厲利已,不犯災也。 九二:輿說輻。象曰:輿說(tuō脱)輻,中无尤也。 九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。 六四:童牛之牿(gù),元吉。象曰:六四元吉,有喜也。 六五:豮(fén)豕(shǐ)之牙,吉。象曰:...
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易经六十四卦(二十五):天雷无妄已关闭评论
六十四卦卦序 第二十五卦  天雷无妄  无妄:元,亨,利,貞。其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,剛自外來,而為主于內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉? 象曰:天下雷行,物與无妄;先王以茂對時,育萬物。 初九:无妄,往吉。象曰:无妄之往,得志也。 六二:不耕獲,不菑(zī)畲(yú),則利有攸往。象曰:不耕穫,未富也。 六三:无妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。象曰:行人得牛,邑人災也。 九四:可貞,无咎。象曰:可貞无咎...
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易经六十四卦(二十四):地雷复已关闭评论
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六十四卦卦序 第二十四卦  地雷復  復:亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。 彖曰:復亨;剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎? 象曰:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。 初九:不遠復,无祗悔,元吉。象曰:不遠之復,以修身也。 六二:休復,吉。象曰:休復之吉,以下仁也。 六三:頻復,厲无咎。象曰:頻復之厲,義无咎也。 六四:中行獨復。象曰:中行獨復,以從道也。 六五:敦復,无悔。象...
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易经六十四卦(二十三):山地剥已关闭评论
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六十四卦卦序 第二十三卦  山地剝  剝:不利有攸往。 彖曰:剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。 象曰:山附于地,剝;上以厚下,安宅。 初六:剝牀(chuáng)以足,蔑貞凶。象曰:剝牀以足,以滅下也。 六二:剝牀以辨,蔑貞凶。象曰:剝牀以辨,未有與也。 六三:剝之,无咎。象曰:剝之无咎,失上下也。 六四:剝牀以膚(fū),凶。象曰:剝牀以膚,切近災也。 六五:貫魚,以宮人寵,无不利。象曰:以宮人寵,終无尤也。 上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。...
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易经六十四卦(二十二):山火贲已关闭评论
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六十四卦卦序 第二十二卦  山火賁  賁:亨。小利有所往。 彖曰:賁,亨;柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。 象曰:山下有火,賁;君子以明庶政,无敢折獄。 初九:賁其趾,舍車而徒。象曰:舍車而徒,義弗乘也。 六二:賁其須。象曰:賁其須,與上興也。 九三:賁如濡如,永貞吉。象曰:永貞之吉,終莫之陵也。 六四:賁如皤(pó)如,白馬翰如,匪寇婚媾。象曰:六四,當位疑也。匪寇婚媾,終无尤也。 六五:賁于丘園,束帛戔...
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易经六十四卦(二十一):火雷噬嗑已关闭评论
第二十一卦  火雷噬嗑(shìhé)  噬嗑:亨。利用獄。 彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。 象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕(chì)法。 初九:履校滅趾,无咎。象曰:履校滅趾,不行也。 六二:噬膚(fū肤)滅鼻,无咎。象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。 六三:噬臘(là)肉,遇毒;小吝,无咎。象曰:遇毒,位不當也。 九四:噬幹胏(zǐ),得金矢,利艱貞,吉。象曰:利艱貞吉,未光也。 六五:噬幹肉,得黃金,貞厲,无咎。象曰:貞厲无咎,得當也。 上九:何校滅...
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