纳甲筮法也叫六爻占卦，是通过三枚铜钱得到卦象，然后根据五行六亲生克关系来推断事件的吉凶祸福。 “铜钱有万象，其神应如响。”通过占卦确实能够把事情的来龙去脉分析得很清楚。那么从科学的角度讲，这是为什么呢？其原理是什么呢？这套模型是如何建立的呢？ 纳甲筮法起源于汉代，是周朝时期蓍草占筮的简化升级版。简化是简化了成卦过程，升级是加入了天干地支五行六亲的要素，能够解读出的信息更加丰富。 蓍草演卦是对天体运行规律的效法，蓍草演卦分为四个步骤： ①分而为二以象两（两是阴阳两极，代表天与地、日...

第五步，配六亲。 排出五行之后，要根据主卦所在宫的五行做参考来排定六亲关系。 生我者为父母，克我者为官鬼，我生者为子孙，我克者为妻财，与我五行相同者为兄弟。 这里的“我”即为主卦所在宫的五行。 如主卦为天风姤，姤卦所属八宫为乾宫，乾宫五行属金。姤卦初爻为丑土，土生金（我），所以初爻为父母丑土；二爻为亥水，金（我）生水，所以二爻为子孙亥水；三爻为酉金，酉金与金（我）属性相同，所以三爻为兄弟酉金；四爻为午火，火克金（我），所以四爻为官鬼午火；五爻为申金，申金与金相同，所以为兄弟申金...

第四步，纳地支 即把已经画好的卦，各爻所对应的十二地支写出来。乾坎艮震为阳，排地支时顺行；巽离坤兑为阴，排地支时逆行。 阳卦排阳支，阴卦排阴支。 乾卦初爻纳子水，二爻纳寅木，三爻纳辰土，四爻纳午火，五爻纳申金，上爻纳戌土。即乾卦初爻从子水开始，十二地支顺行，只纳阳支，不纳阴支，即隔一个地支纳一个地支。 坤卦初爻纳未土，二爻纳巳火，三爻纳卯木，四爻纳丑土，五爻纳亥水，上爻纳酉金。即坤卦初爻从未土开始，十二地支逆行，只纳阴支，不纳阳支，即隔一个地支纳一个地支。 坎卦初爻纳寅木，十二...

六爻纳甲法手动排卦分为六个步骤： 1.画卦象 2.定世应 3.定卦宫 4.纳地支 5.纳六亲 6.纳六神 天干在实际预测应用中用处不大，所以在排盘时可以省略。 以上六步中比较难推算的是定卦宫，当然可以把六十四卦归属于哪一宫背下来，但仍旧会久而不用变生疏。在这里给大家一个简单的方法，记住口诀就很容易并且快速的定出卦宫了。 六十四卦分属八宫，以乾宫为例，如下图： 每一宫均以纯卦打头，即卦宫所属为纯卦之宫，如乾为天归属为乾宫，坤为地归属为坤宫，等等。以乾为天打头的乾宫八卦的变换顺序为先从最下面的初爻...

六爻纳甲装卦方法分为以下六步： 第一步：画卦象 第二步：定世应 第三步：定卦宫 第四步：纳地支 第五步：排六亲 第六步：装六神 在摇卦时记住每次摇卦有几个阳，摇卦完成后开始装卦。 第一步，画卦象。 在纸上将卦象按从下到上的顺序画出。主卦和变卦画出后，卦的名称就确定了。 第二步，定世应。 确定主卦中世爻和应爻的位置。 口诀： 天二天人初 错卦天地三 地同人同四 地人都同五 解释： 世爻的位置可能在六个爻位的任何位置上，但六十四卦中每一卦都是固定的。八纯卦的世爻位置都在上爻。也是第一个打头的卦...

六爻占卜是无所不测的，有问便有答，只要掌握了六爻占卜的根本原理，即可变通。正如我昨天所分享的《道德经》中的一句话：执古之道，以御今之有。 在姓名学格局中，有一种格局称为从旺格局，从旺格局，从理论上来说，会造成女性的婚姻不好。比如四数全为木，因自身太强而造成忌官，即身强官弱而欺官，自然会不利老公，一是难嫁，二是克夫。这是从理论上来讲。 2013年曾经占过一卦，专门问此理论是否可用。 以此卦看，世爻即代表叫了从旺名字的女性，而不代表摇卦人自己。 世爻妻财（进一步证明所代表的是叫了这个...

太乙贵人：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位；壬癸兔蛇藏；庚辛逢马虎；此是贵人方。假令甲戊日占卦，爻中见丑未者，即是贵人。 禄神：甲禄到寅；乙禄到卯；戊丙禄在巳；己丁禄居午；庚禄居申；辛禄在酉。假令甲日占卦，爻中见寅为禄；乙日占卦，爻中见卯为禄。余仿此。 驿马：申子辰马到寅；巳酉丑马在亥；寅午戌马居申；亥卯未马在巳。假令子日申日辰日占卦，爻中见寅即为驿马。余仿此。 天喜：春戌；夏丑；秋辰；冬未。 假令春天正二月占卦，爻中见戌即为天喜。三月虽以戌为天喜，又为月破，若发动于卦中扶...

用神两现，如占父母，卦中两爻父母者，是也。舍其休囚而用旺相；舍其静爻而用动爻；舍其月破而用不破；舍其旬空而用不空；舍其被伤而用不伤。此古法也，余得验者，多有应乎旬空月破，舍其不空而用旬空，舍其不破而用月破。   （89）未月庚子日占求财 如未月庚子日（辰巳空）占求财，得风天小畜： 丶兄弟卯木 丶子孙巳火 丶丶妻财未土 应 丶妻财辰土 丶兄弟寅木 丶父母子水 世 应临月建之财以克世，许之必得。彼问：“何日到手？”予以次日辛丑日冲动未财必得，却得财于辰土出空之日。此乃舍其不空而用旬空。 今...

五爻俱动，一爻不动谓之独静；五爻不动一爻独动谓之独发。事之成败由乎用神，迟速应期亦由乎用神。独发独静古有验之，予试亦有验也。皆在事应之后如会神机，非初敢执之而断祸福与应期也。况卦得独静虽少而独发者多，如舍其用神执之而决事者谬也，迂也。   （83）辰月甲午日占请迎父王灵柩允否 曾于辰月甲午日（辰巳空）占请迎父王灵柩允否？得火天大有变离卦： 丶官鬼巳火 应 丶丶父母未土 丶兄弟酉金 丶父母辰土 世 ○妻财寅木　　 父母丑土 丶子孙子水 彼有门客知易，谓：“寅木一爻独发化出丑父，乃应正月得...

古有日墓、动墓、化墓之三墓。世爻随鬼入墓、本命随鬼入墓、世身随鬼入墓。 觉子曰：执此数论若逢辰戌丑未之日竟不敢占卦，非世临鬼，即卦身临鬼，非世身临鬼即本命临鬼。然又不独辰戌丑未日，而他日亦不敢占，何也？卜卦之中不免有二三墓爻发动，非世命而入，即二身而入。及动而化墓，非世爻动化即二身动化，再不然，难保其本命不化墓也。一卦之中，不必看刑冲克害、破散绝空，凡占疾病凶危之事，只以随鬼入墓即知凶吉也。余屡于疾病之占卦，卦卦留神，见世爻旺相者，二身随鬼入墓而不死也，本命随鬼入墓而不死也...