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宇宙边界问题探讨
2013年04月23日 易經義理 宇宙边界问题探讨已关闭评论 ⁄ 被围观 +

宇宙有边界吗?宇宙之外是什么?恐怕这个问题也让天文学家苦寻了很多年。通过天文望远镜的观察,只能看到这个空间的无限远,即便如此,也无法洞彻到无限远。无限远之外是什么情况?向外求的方法总会有局限,认知事物以证实为依据。而中国的传统方法与理论善于通过理——“道”来推知未知世界。运用《周易》进行未知预测是最典型的应用了。

不了解周易的人常以“迷信”抨击之,据笔者浅显的了解,任何一种基于周易的预测方法,都有他的基本法则,或五行生克制化,或天干地支运转的动态变化,或模拟映射天上的星宿运动对地上的人和物产生的作用。即这些理论的原始模型要么是基于宇宙天体运行规律,要么是基于宇宙要素的抽象表达,而非无根之水,是禁得起推敲和证实的。

《周易》并非一本单纯的卜筮之书,他阐述的是宇宙规律的高度抽象。规律即有迹可循,所以具有前推过去后卜未来的功用。就像加法法则,1+1=2,是基础,方法是累加,那么很大的一个数加上更大的一个数,同样可以用累加的方法来推知结果。

用计算机来计算就产生了边界问题。任何两个数字相加所得到的结果就有是否超越边界的问题。在计算机中首先要定义数值类型,没有数值类型将无法计算,如int类型,数值范围是-65535~65536之间。两个int类型的数值相加,如果结果超过了65535,就会出现计算错误,叫做“溢出”,即超出了此类型的容纳范围。那么计算机给出的运算结果是什么呢?数值结果是范围在-65535~65536之内的另一个数值,而这个数值可能不是你预期的结果。

举上面的例子是想说明,在现代科学领域处理事物的方法是有前提的,即边界。先限定边界,任何运算和理论在边界内成立,一旦超越边界,将发生未知异常和灾难。

在易经六十四卦中,以乾坤为起始,坎离为中,既济未济为终。这和我们通常认识事物的差别在于,结束不仅仅意味着结束,同时意味着新的开始。未济卦就是大结局之后的散乱无序,重归于初始状态。

西方童话故事的结局大都是“从此王子和公主过上了幸福的生活”。很多电影也都是完美的大结局。但高明的导演都会在完美大结局的同时,引出一个新的头绪来。比如西方的特工题材电影,千辛万苦完成了任务,职位也得到了提升,在影片的结束前半分钟,又接到了新任务,为拍续集做好了铺垫,让人期待。

我一向认为金庸先生在这一点上领悟最深刻。在金庸的武侠小说中,好几部都是这样留下伏笔的。在《神雕侠侣》的最后一章引出觉远禅师和张君宝,引出《倚天屠龙记》,在《倚天》最后张无忌与赵敏画眉一节,周芷若在窗外说“你也曾答应过我一件事,也许到你们拜堂成亲的时候我就想起来了。”张无忌手中的画笔掉在了地上……

在周易预测中,有一个长生十二宫理论,十二宫排列顺序为:长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。正与一个生命的出生到死亡相对应,但生命的终结不是到墓、绝就结束了,而是绝后又有胎气凝结,在母体中的孕育,又进入下一个轮回,长生,沐浴……

宇宙中的天体运行也遵循各自的运行轨迹。太阳系的九大行星按照椭圆形轨迹在运转,太阳在整个银河系中也按照自己的圆形轨迹运转。这种轨迹是无始无终的,不割裂的,循环无端的。太阳系内的彗星,近日点离太阳很近,远日点离太阳很远,远到好像不受拘束一样,但实际上不管多远,都没有一去不复返。虽然没有线牵着,但都有个“主心骨”。

在微观世界里,原子由原子核、核外电子组成。电子围绕原子核运动,每一个原子都是一个封闭体系,在没有外部因素冲击的情况下,原子核与核外电子按自身的运动法则运动,永不停息。(与乾卦的”天行健“是一致的,只不过是在微观世界中),电子不会无缘无故的逃离原子自身的范围。

我有一个假设,假设太阳发出的一束光,在宇宙空间中传输,或叫旅行。如果这束光不被任何物质阻挡,不照射在任何物体上,一直向前旅行,在宇宙中受到各种星体引力的作用下产生偏转,但始终没有停留,那么他最终会运行到哪里去呢?按照前面讲的宇宙规律来说,这束光应该回到光源(太阳)本身。

老子《道德经》中有云:大曰逝,逝曰远,远曰返。由远到返,是这个宇宙的规律。阳不断壮大,壮大到极点便以阴长的方式”返“,量变引发质变。

在数学中,0是没有,也正是事物在最初始的无极状态。0是1的基础,没有0就无法定义1,的意义,1,2,3,……直到无穷大,无穷大是什么?无穷大的意义是什么?和0的意义是不是有很大关系呢?0本身就是万有,是万有的概括表达,包含一切,所以无穷大也就要回归到0.至于以什么样的方式回归,引起怎样的质变,那是另一个话题了。

说到底,佛家两个字:轮回。道家四个字:返本归真。不断前进的目的就是返回自我。

到这里,宇宙有没有边界的问题也就说的差不多了。如果一个体系是开放的,是可以无限外延的,那是不可把握的,也是无法自我控制的。必须具备封闭性,自我完善能力,循环无端的特点,无始无终,才会永恒。

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