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易经中的需卦:知难而进的诀窍
2014年12月22日 易經原文, 易經義理 易经中的需卦:知难而进的诀窍已关闭评论 ⁄ 被围观 +
05.水天需





知难而退常常被认为是智慧的表现,或自我开脱为识实务者为俊杰。殊不知遇到
困难就退缩了,这谁都会,而迎难而上才是最具有挑选的。你看哪个成功人士是
知难而退的呢?那么知难而进又有什么成功的诀窍呢?
易经中的需卦极为细致的描述了这个方法。
水天需,上卦为坎,下卦为乾。坎者险也,即困难、风险、遭遇挫折和失败;乾
者健也,不断的努力、前进、坚强的意志。即面对困难迎难而上,这是一种明知
山有虎,偏向虎山行的气概。因为不入虎穴焉得虎子啊!要想有过人的成就,就
一定要勇敢面对,退下来就是普通人。

初九爻:需于郊,利用恒,无咎。
郊是郊外,郊野,乾卦的初爻距外卦的坎险最远,从距离上来讲,比喻为郊。即
远远的已经望见了前途的艰难险阻,已经嗅到了风险的味道。此时该当如何呢?
叫“利用恒,无咎”,要坚持,继续前行,不会有什么过错。

九二爻:需于沙,小有言,终吉。
继续前行必然会离困难越来越近,从郊到沙,沙可以理解为沙滩,细微的沙粒。
沙也代表出现了小的问题,遇到了小的微辞和分岐,但是瑕不掩玉,最终问题是
可以解决的。也意味着不要见到些风吹草动就退缩了,眼睛里进了沙子吹出来就
行了。

九三爻,需于泥,致寇至。
越来越逼近真实的问题了,泥是会把脚陷住的,既使拨出脚,也会一脚泥。此时
别心疼的的鞋子和袜子,你以为面对挑战真的一点都不要付出吗?你应该有所心
理准备。九三爻的象辞给出了脱困的方案:敬慎不败也。敬且慎,你要去拜各路
神明,和他们搞好关系,同时做事要慎之又慎,不慎则陷。

六四爻:需于血,出自穴。
六四爻进入了上卦,而上卦为坎陷,遭受了损失,《东坡易传》解:需于血,抗
之则伤也,出自穴者,不胜而避也。这时真的要付出代价了,但这样的代价也是
必须付出的,也只得顺从的接受,因为已经不能放弃,这时候已经付出了很多,
只能再往前行。

九五爻:需于酒食,贞吉。
此时已经进入了困难的内部,洞悉真实的问题,对方献于酒食,目的是帮他们一
起解决问题。坎之中爻为实,即问题之所在,困难的核心矛盾,当然也是解决问
题的时机和关键点。

上六爻:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
入于穴,深入问题的内部,解决问题的关键点,破除障碍的节骨眼上,出现了一
些不速之客。那么如何对待这些不请自来的,不希望出现的人呢?敬之。就像你
去挖宝,快找到的时候,又来了其他挖宝人,这个时候只能敬之,才会相安无事,
当然,他们是来分财宝的,作为辛辛苦苦找到宝的你来说,必须要懂得分享,不
可能带走整个蛋糕。否则,可能谁也出不去了。因为此时还在穴中,危险一直伴随。

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